影戲《大唐玄奘》劇照 資料圖片
影戲《家在水草豐茂的場所》海報 資料圖片
影戲《音樂家》海報 資料圖片
【文藝觀潮】
2024長年前，中華民族的先輩們從西部動身，穿越草原沙漠，開辟絲綢之路，邁出通往世界的堅持腳步。20世紀80年月，陪伴著革新開放的鏗鏘樂曲，西部類型片同樣在這里騰飛，獲得海內外影戲人的高度認可。比年來，一帶一路倡議的壯麗實踐漸次展開，以前所未有的幅員和深度，為西部藝術與絲路藝術接軌提供現實和文化根基，助力絲路影戲崛起。近日，第十屆絲綢之路國際影戲節舉辦，再次將絲路影戲創作的相關話題引入民眾視野。從西部類型片到絲路新影戲，究竟履歷了怎樣的升級迭代？如何借著一帶一路倡議的實踐，從新的視野和高度開掘西部乃至絲路的深層思想內涵和審美內蘊？這些疑問成為業界關注的焦點。
現實主義創作理念一脈相傳
1984年，鐘惦棐在西安影戲制片廠提出面向大西北，拓荒新型的西部片的理念。于是，第四代、第五代導演積極響應，紛飛將目光定格西部，創作出《黃土地》《老井》《黃河謠》《紅高粱》《人生》等影戲精品。這些影片因強烈的現實主義創作理念和鮮明的民族文化特色，屢次在國際影戲節斬獲大獎，不只締造西部類型片的藝術流派，還成為中國影戲的著名品牌。然而，20世紀90年月，中國影戲因遭受新興媒體和文化娛樂方式的沖擊漸入低谷，連帶著西部類型片也呈式微之勢，創作者只能隨同時代語境連續不斷調試變更。
2024年以來，在一帶一路倡議陰礙下，絲路影戲逐步崛起。它以反應包含有中國西部在內的所百家 娛樂城有與絲路文化相關的歷史人物、民族習俗等為創作內容。差異國家的絲路影戲因文化觀念和創作理念差異，展示出差異的風格特征與審美訴求。此中，由中國主導創作的中國絲路影戲在承繼西部類型片的現實主義創作風格，發掘與中國相關的絲路故事同時，珍視敘事空間的跨地性，以到達促進文化切磋互鑒、助力構建人類運氣共同體的目的。比如，《巴鐵女孩》從真實事件中汲取靈感，以中國女孩陸游與巴基斯坦女孩納莎相互協助的跨國友誼切入，呈現巴基斯坦的社會近況以及中巴友誼的綿長誠摯。《血狼犬》的創作者受西北犬王的履歷引動，將影片的空間底細置于渺遠的天山腳下，陳說護林員朱廣生及其家人與愛犬藍波之間的感人故事，折射出人與天然和平相處的弘大主題。從某種意義上講，中國絲路影戲是對西部類型片的承接和拓展：承接的是理念，用現實主義精神開掘內容深度與思想厚度；拓展的是視野，將故事置于更宏闊的國際底細下，陳說中國與其他國家交往合作的歷史與現實。這種傳承創造為新時代中國影戲提供了具有建設性的發展氣力。
叫醒一帶一路上的共同影像
創作視野決意著作品的思想高度、現實寬度和價值厚度。西部類型片反應西部人民的生活情感、民俗風情，透過多姿多彩的時代書寫向世界顯現一個豐富立體的西部形象。無論是20世紀80年月的《人生》《黃土地》《老井》《紅高粱》，還是20世紀90年月的《雙旗鎮刀客》《黃沙·青草·紅太陽》《秦頌》，或是新世紀以來的娛樂城投注心理應用報告《美麗的大腳》《狼圖騰》《可可西里》《圖雅的親事》《家在水草豐茂的場所》，西部作為流動的風景一直是西部影戲的陳述主體和空間場域。創作者圍繞人們離開、回歸這片土地的陳述母題展開書寫。比如《人生》《老井》中，主人公高加林、孫旺泉的人生履歷和情感轇轕都與土地產生親暱聯系。影片將他們置于城市—村莊的二元框架中，展示土地與人的互動，賦予西部類型片傳遞民族進取精神、飽含民族憂患意識的主旨意蘊。
與西部類型片差異，中國絲路影戲不再局限于對西部空間的展示和西部故事的陳說，而是站在國際視角，呈現絲路文化相關的歷史和現實，叫醒人們共同的文化影像。這就要求創作凸顯敘事意蘊的多重性，在情感價值上追求共鳴。比如，《大唐玄奘》聚焦唐朝高僧玄奘遠赴天竺取經的傳奇故事。創作重走玄奘西行之路，引領觀眾沉醉式體驗他穿越古絲路的跋涉，與沿途黎民、僧人的交往，以及贏得真經、返回長安城的信念。《音樂家》既陳說冼星海因戰爭輾轉來到阿拉木圖，得到音樂家拜卡達莫夫救助的一段人生履歷，也表現他通過創作音樂作品，治愈戰爭中黎民的心靈，激勵人們為抗擊法西斯而戰的過程。
一條路，引出一部世界史。幾千年來絲綢之路上文化切磋、產品流暢、專業傳遞、藝術互動的故事不僅賭場娛樂城比賽成績分析成為世界文化寶藏，也為影戲創作提供豐富素材。影戲人潛心發掘，精心創作，于駝鈴帆影、東去西來間塑造鮮活立體的絲路人物，于文明互鑒、現實互動中陳說精彩感人的絲路故事，譜寫出一帶一路的動人詩篇。
多元合作打開新格局
從西部類型片到中國絲路影戲的轉變，還體現了中國影戲產業發展的更新迭代。20世紀80年月，西部類型片產生伊始，重要由西安影戲制片廠創作出品。20世紀90年月，為了安適市場環境，西部類型片開始試探跨地域聯盟制作之路，涌現出一批跨地域影戲機構合作出品的作品，比如西安影戲制片廠與大連影視制片公司合拍的《西域響馬》等。這種模式增加了影戲生產的融資渠道，也打開了影戲人的創制思路，為市場轉型中的西部類型片注入活力。
跟著2024年3月發表《推動共建絲綢之路經濟帶和21世紀海上絲綢之路的愿景與行動》，影戲成為國際合作的主要窗口。為了在更廣闊的范圍內互利共贏，跨國合作成為中國絲路影戲的必定選擇。從2024年開始，涌現出中國與印度的合拍片《大唐玄奘》《功夫瑜伽》《大鬧天竺》，以及中國與巴基斯坦合拍的《巴鐵女孩》、與哈薩克斯坦合拍的《音樂家》、與法國的合拍片《狼圖騰》等。
從內地跨地域合作，到內地影戲機構與有前提的國家開展聯盟攝制，影戲的創制途徑越走越寬敞。影戲人在跨國投資、跨國照相、跨國營銷，以及導演、編劇、演員的跨國合作中，互相吸取，取長補短，實現人員、設施、專業多元優化部署，對中國影戲走向世界、實現高質量發展具有借鑒意義。
成為文化橋梁和情感紐帶
從西部類型片發展到中國絲路影戲，這是一種連綿不絕的文化現象，也是一種連續不斷演進的藝術思潮。研究其發展軌跡，一方面體現時代與歷史變遷中藝術花樣的嬗遞，另一方面也關涉政治、經濟、文化與影戲藝術的互動陰礙。
在一段時間里，西部類型片扛起中國影戲本體變革的大旗。作品對西部地域特有的天然地理、風物民俗近似記憶志式的顯現，對中國傳統文化的深刻懂得，對民族文化的試探尋根，形成一種壯美、陽剛的美學風格。創作強調對民族文化的體認和民族情感的認同，在神秘而瑰麗的記憶肌理中灌注充沛的文化自信和民族自豪感，建構起獨特的審美空間，成為世界差異國家的觀眾感受中國影戲、了解中國文化的主要窗口。與西部影戲比擬，中國絲路影戲因跨區域、跨國家、跨hy娛樂城體驗金獲取民族的創制特征，需要兼顧差異的政治制度、文化基因、民族情感，所以內涵與外延加倍弘大復雜。它在中國與其他國家，乃至世界之間搭建起一條文化橋梁，讓觀眾進行情感切磋和理念溝通。這種創作轉向恰好與一帶一路所倡導的和諧合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏的絲路精神高度契合，使中國影戲實現了價值訴求的連續不斷演進、精神格局的日益提拔。
總之，西部和絲路不但為中國文化提供動能，更為世界文明注入活力。在新時代，無論是西部類型片，還是中國絲路影戲，都面對迭代、轉型、升級的發展挑戰。如何把影戲創財神娛樂城遊戲演示影片分享作置于世界記憶底細之下，有效促進其與絲路語境的混合，這些思索將對中國影戲未來發展方位的試探提供有益經驗。
（該文系國家社科基金項目中國西部影戲學術史研究［1984—2024］階段性成績。作者：趙濤，系西北大學文學院副教授）
