作者：宋寶珍（中國藝術研究院話劇研究所所長，北京市文聯特約評論家）
比年來，將影當作品改編成舞臺劇的淘金娛樂城 評價論壇現象連續不斷涌現，如話劇《十字陌頭》《覺醒年月》《英勇兒女》《家有九鳳》等。這一方面說明好作品總有連續不斷被改編、被詮釋的空豪神娛樂城 返水策略間，另一方面也證明白戲劇藝術具有的凝練性和戲院性優勢。大連話劇院比年來連續不斷試探跨前言藝術改編，推出的由46集電視劇《老酒坊》改編成的同名話劇在戲院接收掌聲連續不斷。筆者以為，其遭受觀眾認可和迎接的理由重要有三方面。
話劇《老酒坊》劇照 資料圖片
一是以老酒坊為固定場景，反應日常生活、市井風情，在顯現1931年至1945年關東地域波瀾壯闊的抗日斗爭畫卷、贊揚中華民族不屈不撓的抗爭精神中，凸顯平民視角。
在抗日戰爭期間，過份3500萬中華兒女在慘烈的抗日斗爭中英雄斷送。老酒坊的掌柜陳懷海在抗戰成功后望著酒架子，孑然一身、感觸唏噓。面臨著那些曾在酒坊里飲酒的人再也不會返來的事實，他不禁悲從中來——酒坊雖小，卻激蕩歷史風云，這里不僅有天縱高昂、醉酒當歌的賓客；還有風云際會、往覆如風的抗聯戰士；也有酒坊里的故人老北風、谷三妹、馬旅長、小棉襖等。一壇壇老酒背后，淘金娛樂城 註冊帳號是說不盡的故事，是一個個曾經鮮活的生命。
生與死歷來是關乎人的存在、境遇、價值和意義的藝術命題。日本侵占東北后，對中國人民展開毒辣殺戮。無論是陳懷海還是谷三妹，他們都遇到了親人被殺害的悲劇。在日本殖民統治下，他們既要勇敢地活下去，同時也始終維持著對敵斗爭的勇氣和毅力，保存著對民族和對個人的自尊心的堅定。在老酒坊這個匯聚八方信息、各色人物的舞臺，仁義堅忍的陳懷海結識了寧為玉碎不為瓦全的講演人方先生，保衛了殺死日本憲兵的老北風，勸說了東北軍官馬旅長重回抗日戰場，痛斥了粉飾偽滿洲國的清朝遺老那正紅……該劇正是通過在有限時空內顯現一個個平民英勇的感人故事，歌頌了中國人民將個人運氣與國家運氣緊密聯系在一起的愛國精神。
二是人物性格鮮明、生動、獨特。該劇刻畫出一群有血有肉、敢愛敢恨、重情義包你發娛樂城 週年福利、有負責的平民英勇形象，強調人物性格成長與環境、運氣的關系，顯現出中華民族忠孝仁義的民族精神。
陳懷海作為老酒坊的掌柜，身懷民族大義。他得知谷三妹與抗聯組織關系親暱，為其傳送情報，便暗中保衛。他不顧個人安危，救護老北風和馬旅長等抗日勇士。當谷三妹轟炸敵人彈藥昊陽娛樂城評價庫，被敵人追捕時，他臨危不懼，以自己的機智和勇敢使谷三妹化險為夷。他明知女兒小棉襖投身抗日活動危險重重，還是把自己唯一的孩子供獻給民族解放運動。陳懷海的身上帶著闖關東的山東農夫的特征，體現出他們仁義寬厚、能吃苦、講交情的精神特質。
谷三妹身上則顯現了關東女子的奔放、懇切、和善、誠懇。她的性格可以剛強如鐵，懇切如火，也可以柔情如水，沉穩如山。小棉襖與父親失散長年后又回到家庭，從率性潑皮到被谷三妹的抗敵行動鼓舞毅然加入抗敵斗爭、身擔民族大義，這一人物性格的成長變化，顯現出的正是平凡人在家國打碎的時代底細下做出的不凡選擇。
除了主角，該劇也講究對次要腳色的性格刻畫。喝醉了酒要倒拔垂楊柳的趙老三，每日都要走很長的路來酒坊、站著喝完二兩酒的老二兩，僅憑三寸不爛之舌、指天說地、讓鬼子氣恨交加的評書藝人方先生，外觀上咋咋呼呼實際上對街坊暗中保衛的老警員，僅僅在酒坊里偶爾露面、優美端莊卻抑郁難平的婉容，以及那位在做土匪還是做抗聯戰士之間徘徊不定、最后走向抗敵前線英雄斷送的馬旅長……他們的生活底細、性格特征、行為意圖、生命軌跡各不相同，劇中對他們個性的塑造起到了烘托主題的作用。
三是善于構作懸念、矛盾，較鴻運用了發明與突轉等編劇手段，戲劇敘事和故事展開具有傳奇性。
將一部長篇電視劇改編成兩個多小時的話劇并不是一件容易的事，由此可見編劇黃維若對于情節主線、主要場面、人物關系的精煉和加工深具藝術功力，并且匠心獨運。比如馬旅長帶著一群弟兄吃喝之后無錢付賬，拿出了手槍和手榴彈，酒坊店員們也舉起了菜刀，此時陳懷海舉重若輕，幾句真誠的言語就打破了僵局；又如小棉襖看到父親自邊有個漂亮女人谷三妹，就想方辦法刁難她，誰知幾個回合下來，小棉襖已經臣服于谷三妹。全劇故事不疾不徐，娓娓道來。該劇在結構上雷同于老舍先生的《茶館》，以冰糖葫蘆式的結構，在濃烈的生活氣味中，追求一種只可意會的意味，一種復雜人性的生命回響。廖向紅的導演，既有場面壯闊、恢弘大氣的一面，也有抒情與寫意并重、溫婉與精緻共生的特性。劇中轉臺不僅是空間變換的必需，是人物活動的場域，更是酒坊與街市、個人與時代渾然一體的社會氛氣的表征。這些都給觀眾留下了深刻印象。
《光明日報》（2024年02月28日 16版）
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責編：丁玉冰 ]
