這段時間,當我們熬夜收看卡塔爾世界杯現場,或者關掉手機隱匿劇透,回放賽場的時候,會不會想到這種全世界觀眾一起追看的行為樂趣是從哪個時候開始的?

出發點大約可以追溯到1925年蘇格蘭人貝爾德的實驗室,那里誕生的一個大概四hoya娛樂城 電子遊戲英寸見方的陰極射線小屏幕,后來被散播學者施拉姆評價為20世紀考驗人類聰明的發現。往后的時間里,人類注意力的歷史被這個發現率領和建構,電視逐步發展成為了整個世紀最具陰礙力的散播前言,在差異的國家和地域,開啟了人人線上娛樂城安全嗎都在看電視的時代……直到世紀之交,新興互聯網宣告傳統電視的夕陽,訪談節目《拉瑞金在線》計劃了一期知名的跨世紀之問——未來,電視會繼續存在嗎,答案定格在電視不一定,但它創新的《星際旅行》一定會存在。

《星際旅行》是科幻娛樂史上最受迎接的名字之一。許多人不懂得這個沒有最佳演技,沒有最引人入勝情節的電視系列劇,為何在今日比它第一次播出時更受迎接,發憤了九部電視劇、三部動畫片、13部影戲、上百部小說、游戲,與世界范圍的星際迷構成一個龐大的故事宇宙連鎖事業。不僅如此,該劇的觀念和臺詞像種子般播撒進了流行文化,在影視、動漫、游戲中常常被引用和戲仿,星艦進取號甚至成為現實中第一艘商用太空船的命名。這類貌似擁有不死金身的長壽劇集,與今日的漫威故事或者《黑客帝國》一樣,成為跨前言敘事的經典。這無盡的生長才幹到底如何發作?

雷同的,打開今日的社交媒體,那些年我們共同追過的劇依然是個突破圈層的磁力梗。差異年齡的追劇清單盡管面貌各異,但人物運氣、家庭倫理、歷史鉤沉、民生話題、家國影像、英勇俠義早已成為不亂吸引中國觀眾的內容,它們隨同國產劇發展形成了故事隱形的趣味連本,培植在差異的情節中。從早年熱點的瓊瑤劇、金庸武俠劇到今日的仙俠奇幻,從《期盼》到《人世間》,從《大雪無痕》《蒼天在上》到《人民的名義》,從《貧嘴張大民的幸福生活》到《蝸居》《小歡喜》……群體共同履歷的物質經驗和精神生活顯影在差異期間的屏幕上,涌動的思潮和現實疑問被源源連續不斷編織成新故事,電視劇一度成為國民日常生活第四餐。電視的神經末梢延伸在社會的各個角落,探測差異年月的氣候和趨勢,調節向民眾講故事的窗口,充當了成長的伴隨者,文化習俗的制造機,用無止無休的陳說構造起獨屬的民眾神話學機制。

那麼,話又說返來,當電視極盛期退去,在智能手機和諧板電腦借助互聯網統領全天候信息生態的今日,我們為什麼還要回首曾經的前言之王呢?

由於,正是這種特殊的民眾神話學機制協同創建起了今日這個陳述化了的社會。比擬其他前言,電視的時間堆積效應具有強勁且長久的社會陰礙與構造才幹。由于施展了敘事屬性,電視可以用周期性節目和重大事件來安排人們的日常時間,它還熱衷于重組某些特定時刻,通過戲劇化與共情效應管理意義生產和累積影像。假如還有人記得央視用《東方時空》重新定義了中國人的早餐習慣,用春節聯歡晚會創新了中國人過年的新民俗,那麼就會更容易懂得今日的Disney+為何要宣稱用頭部劇集重新定義禮拜三,網飛為何要誓言在HBO成為我們之前先成為HBO。電視就像文化基因的教養皿,用收視指南定制行為習慣,再把民眾的喜樂憂懼潛移默化地轉化成一種團體的信仰和社會秩序,成為社會主體性思想或情感。與此同時,差異期間的政治、經濟和制度因素介入了播出時段的題材選擇、意義的價值取向、圖象系統的語法修辭。這一整套運行機制讓我們的社會變得可定義、易存檔、可流傳。

今日,跟著新專業性能的加載以及受社會前提的催化,我們越來越明顯感到到這一機制如同電視的幽靈,變為一種關于連結性和連續性的跨前言敘事驅動,其定制習慣構造社會的功能好像獲得了新一輪放大和再生。

互聯網時代,民眾分化為小眾,小眾集合成各形各色的圈層和群落,為了抓取更多層面的用戶心理,內容生產也隨之向著無窮擴展的跨媒體故事世界進發。新興流媒體迫不及待涌入傳統電視最擅長的劇集領域,并用跨前言敘事的方式集合后當代社會層出不窮的各類小敘事。例如,《三體》《九州》《封神》《仙劍》等本土網絡IP橫跨圖書出版、財神娛樂城app下載影視、動漫的跨媒體建構正在起步:本年9月,網飛出品的劇版《三體》第一季殺青;緊隨其后的這個月,國產動畫《三體》正式在B站開播,其他形態的開闢還在路上。更大的敘事行為活著界各地的劇集、游戲、動漫產業中方興未艾,擁有最多中國玩家的游戲頭把交椅《英勇聯合》推出的動畫劇集《雙城之戰》,首播即拿下當月播出平臺收視環球第一……當然,還有不勝枚舉的超級IP主題樂園、盲盒手辦等等衍生經濟鏈。

在這場方興未艾、無窮擴大的跨前言潮汐與故事消費系統中,敘事同時成為了商務競爭與文化散播的關鍵。無論有線電視時代的締造者還是流媒體世界的大白鯊,都在以優質劇集的連續產出來爭奪市場霸主身份,由於這里掌握著社會主流價值以及娛樂業生態的構造樞紐。國外,比年來劇集產業在賽道、形態、制播方式等全方向的巨變觸發艾美獎不得不重新劃定關于劇集概念及種別的界定;內地,上年開始,飛天獎也首次將網絡劇納入評獎視野,改革并試探新生態下新興劇集評價條例。不止于娛樂業競爭,當數字化、全通路散播在社會和政治層面的應用日益深化,發達國家流行劇集在環球市場的傾銷與散播優勢,也使得文化產品的輸出變成一個令多國開始警惕的文化議題。網飛在亞洲多國收購本土故事版權并重新開闢的劇集越賭場娛樂城安全監控來越多,然而無論這些雜交故事的主體是來自游戲、影戲、還是小說,第三世界元素固然有所展現,卻非重要部門,故事內部的世界格局依然充斥著西方世界的政治經濟秩序。受國際政治經濟和散播專業陰礙,劇集產業的環球布局與產業競爭不會停息,文化沖突、盡力角逐、道德逆境與倫理焦急也將相陪伴行。講好中國故事也因此成為新時代我們國家建構自身話語體系,提拔國際散播才幹的文化戰略。

生活在財神娛樂城充值優惠龐大媒體集群制造的蕪雜而多元的劇集社會中,虛構與現實日益重合之感連續不斷襲來,人們全天候收到著沉醉式、卷入式的信息蓋住。劇集這個概念本身,也從狹義(專指傳統電視劇)變得寬泛(甚至包含有腳本殺),而在不遠的將來,劇集也許還會以元宇宙等新格式出場,繼續改寫人類生活的根本面貌。那麼,這種日益擴大的生存現實對人類生活的意義到底是什麼?對人工智能社會人何認為人進行最終追問的科幻劇《西部世界》,上個月剛剛公佈不再續片,創作者好像已經耗盡現階段所能達到的想象。這是對文化、心智和主體性前所未有的挑戰期間。未來的人們,假如像日本學者東浩紀所言,失去對弘大敘事的嗜好,而只陷溺于數據庫消費,他們無知道也不在乎目的是什麼,只是沉醉在故事虛擬世界,與各種導航條、符號、腳色、敘事片斷打交道,那麼,跟著新一代專業的逼近,在整合全息前言階段,人們還可能以既虛擬又具身的方式,重新聚集在一起,重啟團體觀看的傳統嗎?

(盧蓉 作者為中國傳媒大學教授)